Могут ли эльфы умереть во «Властелине колец» и бессмертны ли они?

Было сказано, что эльфы бессмертны во «Властелине колец», но они также умирают в бою, так почему же это так, и действительно ли они бессмертны? Это лишь часть вопросов, на которые мы дадим вам ответ в этой статье.

Эльфы бессмертны и остаются неутомимыми с годами. Также они могут оправиться от ран, которые для Человека были бы смертельными, но их можно и убить в бою. Духи мертвых эльфов отправляются в Залы Мандоса в Валиноре.

Во «Властелине колец» за три тысячи лет до истории Элронд сражается в войне против Саурона. Но спустя три тысячи лет его все еще видят молодым. Так что можно было бы предположить, что эльфы бессмертны.

Но в битве у Хельмовой Пади многие эльфы гибнут, сражаясь с армией Сарумана. Поэтому они не могут быть бессмертными.

Так они смертны или бессмертны? Как можно объяснить нестарение Элронда?

Эльфы во «Властелине колец» бессмертны?

По словам Толкина, как только эльф становится взрослым, он перестает стареть. Они также менее уязвимы к физическому урону, но не бессмертны. Жизнь эльфов длится ровно столько, сколько существует мир.

Эльфы могли быть убиты или умереть от горя (их дух покидал тело), ​​но они не были подвержены старению или болезням. Когда эльф умирает, его дух отправляется на суд Мандоса, и после периода ожидания может быть перевоплощен.

В соответствии с Википедия

Эльфы по своей природе бессмертны и остаются неутомимыми с возрастом. Помимо своего бессмертия, эльфы могут исцеляться от ран, которые обычно убивают смертного человека. Однако эльфов можно убить или умереть от горя и усталости.

Духи мертвых эльфов отправляются в Залы Мандоса в Валиноре. После определенного периода времени и отдыха, служащего очищением, их духи облачаются в тела, идентичные их старым. Однако они почти никогда не возвращаются в Средиземье и вместо этого остаются в Валиноре. Исключением был Глорфиндель во «Властелине колец»; как показано в более поздних книгах, Толкин решил, что он возрожденный герой из «Сильмариллиона», а не человек с таким же именем. Редкий и более необычный пример эльфа, возвращающегося из Залов Мандоса, можно найти в рассказе о Берене и Лутиэн, поскольку Лютиэн была другим эльфом, которого отправили обратно в Средиземье — однако как смертного. Эльфийские слова Толкина для обозначения духа и тела были fëa (множественное число fëar) и hröa (множественное число hröar) соответственно.

Интересная информация от Толкин Шлюз

Хотя три цикла конкретно не определены, первый цикл, вероятно, - это детство и юность, которые закончились на 100-м году жизни, второй - взрослая жизнь, которая может продолжаться веками, а третий - для очень старых эльфов; Эльфы не стареют физически после того, как достигают зрелости, но они стареют в другом смысле, чем люди. Они стали еще более настороженно относиться к миру и тяготиться его печалями. Эльфы по своей природе бессмертны; подобно Айнур, они связаны с Ардой до ее Конца. Эльфы невосприимчивы ко всем болезням, и они могут вылечиться от ран, которые обычно убивают смертного человека.

Что происходит с эльфами, когда они умирают во «Властелине колец»?

Все сложно. К счастью, Толкин подробно написал об этом в эссе под названием «Законы и обычаи среди эльдар».

Обобщить:

• Их душа отделяется от тела и приглашается в Аман и Залы Мандоса.
• Если он возвращается в Мандос, он проводит некоторое время в состоянии, похожем на чистилище, прежде чем, возможно (по усмотрению Вала Мандос и по их собственному выбору), переродиться в новом теле.
• Если они отказываются от призыва, они преследуют воплощенный мир как призраки.

Что означает смерть для толкиеновских эльфов?

Кажется немного глупым вообще говорить об эльфийской смерти, поскольку эльфов часто описывают как бессмертных, слово, которое буквально означает не подвержен смерти. Однако для Толкина эльфы не В самом деле бессмертный; они функционально бессмертны, но естественный срок их жизни на самом деле не бесконечен:

[Э] эльдар действительно стареют, хотя и медленно: предел их жизни в жизни Арды, которая, хотя и далеко за пределами подсчета людей, не бесконечна, а также стареет.

^{История Средиземья Икс Кольцо Моргота Часть 3: Поздняя Квента Сильмариллион Глава 2: Вторая фаза Законы и обычаи эльдар}

Таким образом, смерть — это неестественная продолжительность жизни эльфа: Толкин точнее определяет ее как разделение фея (дух или душа) и хроя (тело):

Теперь эльдар бессмертны в Арде в соответствии со своей истинной природой. Но если фея (или дух) пребывает в [ хроя ] (или телесная форма), которая не является ее собственным выбором, но предопределена, и сделана из плоти или субстанции самой Арды, то удача этого союза должна быть уязвима перед злом, причиняющим Арде вред.

[…]

Если же [hroä] будет уничтожено или повреждено настолько, что перестанет быть здоровым, то рано или поздно оно «умрет». То есть: для феа становится болезненным пребывать в нем, не являясь ни помощью жизни, ни волей, ни наслаждением в использовании, так что фея отделяется от него, и его функция подошла к концу, его связность развязывается, и он снова возвращается в общее [тело] Арды. Затем фея является как бы бездомным, и становится невидимым для телесных глаз (хотя ясно ощутимым непосредственным сознанием для других справедливый ).

^{История Средиземья Икс Кольцо Моргота Часть 3: Поздняя Квента Сильмариллион Глава 2: Вторая фаза Законы и обычаи эльдар}

Что происходит с эльфом, который умирает?

Как и выше, их дух становится бездомным. Вот когда становится интересно:

Те справедливый , следовательно, что в замужестве Арда потерпел неестественный развод с их [ хроя ] остался еще в Арде и во Времени. Но в этом состоянии они были открыты для прямых указаний и команд Валар. Как только они были развоплощены, их призвали покинуть места своей жизни и смерти и отправиться в «Залы Ожидания»: Мандос, в царство Валар.

Если они подчинятся этому призыву, перед ними откроются другие возможности. Время, которое они провели в Ожидании, было отчасти по воле Судьи Намо, владыки Мандоса, отчасти по их собственной воле. [Эльфы] считали, что самая большая удача — возродиться после Ожидания, ибо таким образом можно было исправить зло и горе, которые они испытали, урезав свой естественный путь.

^{История Средиземья Икс Кольцо Моргота Часть 3: Поздняя Квента Сильмариллион Глава 2: Вторая фаза Законы и обычаи эльдар}

В основном, бездомный эльф справедливый приглашают вернуться в Аман. Если они это сделают, то получат период в чистилище и, в конце концов, если захотят, возродятся в Амане. В ровно один случай , эльф был перевоплощен, а затем вернулся в Средиземье; но это исключительный случай.

Тем не менее, не все справедливый в Мандосе возрождаются; некоторые из них не желали возвращаться к жизни (Мириэль, первая жена Финвэ, когда-то была одной из них), а небольшое число (главный среди них Феанор) совершили в жизни такие плохие поступки, что им не было позволено переродиться. Оба они довольно редки.

Эльфы возрождаются в своих старых телах или получают новые?

Толкин неясен в этом. В «Законах и обычаях» он предполагает, что в подавляющем большинстве случаев эльфы перерождаются через роды и поэтому получают новые тела:

бездомный фея кто выбрал или кому было позволено вернуться к жизни, снова вошел в воплощенный мир через рождение ребенка. Только так оно могло вернуться. Ибо ясно, что обеспечение телесного дома для фея , и объединение фея с участием [ хроя ], было поручено Эру Детям, чтобы быть достигнутым в акте зачатия.

^{История Средиземья Икс Кольцо Моргота Часть 3: Поздняя Квента Сильмариллион Глава 2: Вторая фаза Законы и обычаи эльдар}

Он предполагает, что это возможный чтобы эльф переродился в своем старом теле, но это редкость; старое тело должно быть идеально сохранено и не повреждено, что маловероятно.

Однако «Законы и обычаи» не были последним словом Толкина по этому вопросу; Кристофер Толкин обсуждает меняющиеся мысли своего отца в приложении к Атрабет Финрод ах Андрет; в частности, он воспроизводит часть дискуссии между Манвэ и Эру:

Манвэ обратился к Эру, говоря: «Смотри! в Арде явилось зло, которого мы не ждали: Первородные Дети, которых Ты сделал бессмертными, страдают теперь разлучением духа и тела. Многие из справедливый эльфов в Средиземье теперь бездомны; и даже в Амане есть один. Бездомных мы призываем в Аман, чтобы уберечь их от Тьмы, и все, кто слышит наш голос, пребывают здесь в ожидании. Что дальше делать? Разве нет средств, с помощью которых можно обновить их жизнь, чтобы следовать намеченным Тобою курсом? А что с скорбящими, которые оплакивают тех, кто ушел?

Эру ответил: «Пусть бездомных переселят!»

Манвэ спросил: «Как это сделать?»

Эру ответил: Пусть тело, которое было разрушено, будет восстановлено. Или пусть голый фея переродиться ребенком. '

^{История Средиземья Икс Кольцо Моргота Часть 4: Атрабет Финрод а Андрет Приложение «Беседы Манвэ и Эру» и более поздние представления об эльфийской реинкарнации}

Согласно этой версии, эльф может переродиться либо в новом теле, либо для него может быть воссоздано его старое тело; какой из них - на усмотрение Валар (предположительно, имеется в виду Мандос).

Однако последнее слово Толкина заключалось в том, что эльфы перевоплотились либо в свои первоначальные тела (если они были доступны), либо в точные воссоздания своих первоначальных тел; Кристофер Толкин посвящает значительную часть приложения описанию того, как Толкин пришел к такому выводу, но последнее слово по этому вопросу исходит из заметки об Атребет:

Им был предоставлен выбор остаться без жилья или (если они пожелают) переселиться в ту же форму и форму, что и раньше. Обычно они тем не менее должны оставаться в Амане.

^{История Средиземья Икс Кольцо Моргота Часть 4: Атрабет Финрод а Андрет Приложение «Беседы Манвэ и Эру» и более поздние представления об эльфийской реинкарнации}

Как насчет справедливый которые отказываются от вызова?

Проницательные читатели заметят кое-что об одной из приведенных выше цитат (найденной здесь scifi.stackexchange.com ):

Если бы они подчинились этому призыву перед ними открывались разные возможности. […]

^{История Средиземья Икс Кольцо Моргота Часть 3: Поздняя Квента Сильмариллион Глава 2: Вторая фаза Законы и обычаи эльдар}

Как подразумевается, это вполне возможно для фея игнорировать призыв Валар, хотя это довольно плохо отражается на эльфе, который это делает. Результат этого выбора также описан:

[Мне] кажется, что в эти последующие дни все больше и больше эльфов, будь то эльдалиэ по происхождению или они другого рода, которые задерживаются в Средиземье, теперь отказываются от призыва Мандоса и скитаются без дома в мир, не желая покидать его и не желая населять его, преследуя деревья, родники или скрытые места, которые они когда-то знали.

^{История Средиземья Икс Кольцо Моргота Часть 3: Поздняя Квента Сильмариллион Глава 2: Вторая фаза Законы и обычаи эльдар}

Эти эльфы по сути становятся призраками; некоторые опасны и готовы попытаться украсть тела у живых:

Некоторые говорят, что Бездомные желают тел, хотя и не желают искать их на законных основаниях, подчиняясь суду Мандоса. Нечестивые среди них возьмут тела, если смогут, незаконно. Поэтому опасность общения с ними состоит не только в том, чтобы быть обманутым фантазиями или ложью, но и в опасности разрушения. Ибо один из голодных Бездомных, если его допустят к дружбе с Живыми, может попытаться изгнать фея от его тела; и в состязании за господство тело может быть серьезно повреждено, даже если оно не отнято у его законного обитателя. Или Бездомный может просить убежища, и если его примут, то он будет стремиться поработить своего хозяина и использовать и его волю, и его тело в своих целях.

^{История Средиземья Икс Кольцо Моргота Часть 3: Поздняя Квента Сильмариллион Глава 2: Вторая фаза Законы и обычаи эльдар}

Как насчет эльфов, которые теряют волю к жизни?

В большинстве случаев они просто умирают по собственной воле, и их судьба ничем не отличается от судьбы любого другого умирающего эльфа. Эльфы могут заставить себя умереть, и это обычно происходит только с эльфами, которые потеряли надежду:

[Немного справедливый в горе или усталости оставляли надежду и, отворачиваясь от жизни, оставляли свои тела, хотя бы они могли быть исцелены или действительно не пострадали. Немногие из этих последних желали переродиться, по крайней мере, до тех пор, пока они долго не «ждали»; некоторые так и не вернулись.

^{История Средиземья Икс Кольцо Моргота Часть 3: Поздняя Квента Сильмариллион Глава 2: Вторая фаза Законы и обычаи эльдар}

В принципе, нет никаких причин, по которым потерявший надежду эльф в Средиземье не мог просто взять корабль над морем, вместо того, чтобы выбрать смерть, но я не знаю ни одного примера навскидку.

То ближайший мы можем вспомнить Келебриан, жену Элронда, покинувшую Средиземье. после захвата орками :

В 2509 году Келебриан, жена Элронда, путешествовала в Лориэн, когда она была застигнута врасплох на перевале Красного Рога, и ее эскорт был рассеян внезапным нападением орков, она была схвачена и унесена. Ее преследовали и спасли Элладан и Элрохир, но не раньше, чем она претерпела мучения и получила отравленную рану. Она была возвращена в Имладрис, и хотя Элронд исцелил ее тело, она потеряла всякую радость от Средиземья и на следующий год отправилась в Гавани и переплыла Море.

^{Возвращение короля Приложение A Анналы королей и правителей Часть 1: Нуменорские короли (iii) Эриадор, Арнор и наследники Исилдура Северное Королевство и Дунэдайн}

Неясно, действительно ли она потеряла волю к жизни в самом строгом смысле, но это указывает на то, что эльфы, страдающие от проблем с психическим здоровьем (например, депрессия после пленения орками), могут отправиться за Море для лечения, а не просто сдаться. жизнь.

Как Арвен потеряла бессмертие?

В фильме Арвен отдает свое ожерелье (Evenstar) Арагорну, а он говорит, что она не может его отдать. Также, когда эльфы покидают Средиземье и Арвен решает остаться, ее отец Лорд Элронд прикасается к ней и понимает, что она умирает, и она говорит, что выбрала ту жизнь, чтобы быть смертной.

Итак, может ли Арвен действительно решить потерять свое бессмертие?

Для этого нам нужно вернуться на много веков назад и изучить происхождение Арвен и Песнь о Лейтиан , история Берена и Лутиэн. Это довольно длинная история (одна из самых длинных в «Сильмариллионе»), и вот ее краткое изложение:

Обратно, до времени Властелин колец и Хоббит, в Первую Эпоху Средиземья, была эльфийская женщина, Лютиэн, дочь Элу Тингола, короля Дориата и одного из трех великих лордов эльфов в самом начале. Она влюбилась в Берена-человека, и, несмотря на большую трагедию, которая посрамила бы Ромео и Джульетту, Берен умирает (поскольку он человек), и Лутиэн обращается к Мандосу, Валар, отвечающему за судьбы всех смертных, и дает лишить ее бессмертия, чтобы они могли жить вместе так долго, как живут. Это первый поворотный момент.

Это, конечно, очень трагичная история. Эльфы были опустошены из-за этого, поскольку Лютиэн была прекраснейшей и красивейшей девушкой из когда-либо живших, и т. д., и как только она стала человеком, ей суждено было умереть и исчезнуть, и ее красоты больше не видели, и так далее. Она поется как величайшая жертва, приносимая ради любви.

Теперь, от этого трагического романа, у нас есть сын Берена и Лутиэн, некий Диор Элучил. Он женился на Нимлот, синдаринской эльфийке, и у него родилась дочь Эльвинг. Она вышла замуж за Эарендиля, который также был полуэльфом, чья трагическая предыстория связана с Детями Хурина. У них было два сына, Элронд и Эльрос, которые были совсем детьми, когда Первая Эпоха закончилась великой и ужасной войной. Затем мы подходим ко второму поворотному моменту.

Двое детей, за храбрость их родителей и страдания, которым они подверглись, получили выбор, считаться ли они эльфами или людьми. Эльрос выбрал человечество, стал королем Нуменора, и от него произошли все короли людей, вплоть до Гондора. Однако Элронд решил стать бессмертным эльфом, основал убежище в Ривенделле и родил свою дочь Арвен. (Да, это означает Арвен и Арагорн связаны, но очень отдаленно).

Так как это относится к вопросу? Что ж, Арвен — потомок многих эльфов и людей (и немного майара, но это не имеет значения), которые храбро сражались против Моргот и Саурон , и им был предоставлен выбор, из-за их смешанного происхождения и жертвы Лутиэн, где считать. Арвен просто унаследовала это от остальных своих респектабельных предков.

Что может убить эльфа во «Властелине колец»?

Тело эльфов функционирует точно так же, как и наше, им нужна пища и питье, а также минимальная температура для поддержания жизни. Вирусы и бактерии на них не действуют, в этом главное отличие, кроме отсутствия процесса старения.

Их также можно убить мечом или чем-то подобным, они могут умереть от холода и жары, от усталости. Но они не заболеют и не заболеют, и не так быстро устают, как Мужчины.

Могут ли эльфы умереть от разбитого сердца во «Властелине колец»?

да. Разбитое сердце — это душевная рана, которую в Легендариуме часто называют горем. Дух может покинуть тело, когда эльф страдает от горя, точно так же, как смертельная рана заставит дух покинуть тело. Вот что нам рассказывают об эльфах в «Сильмариллионе»…

«Ибо эльфы не умирают, пока не умрет мир, если только они не будут убиты или истощены в горе (и обеим этим кажущимся смертям они подвержены); и старость не умаляет их силы, если только не устанешь от десяти тысяч столетий; и умирая, они собираются в чертогах Мандоса в Валиноре, откуда они могут со временем вернуться.

– Сильмариллион – Квента Сильмариллион – История Сильмариллов – Глава 1 – О начале дней

Страдая от горя, дух может покинуть тело, что и произошло с Лютиэн после смерти Берена…

Они несли обратно Берена Камлоста, сына Барахира, на носилках из веток, а рядом с ним волкодав Хуан; и наступила ночь, прежде чем они вернулись в Менегрот. У ног Хирилорна огромный бук Лутиэн встретил их, медленно идя, и некоторые несли факелы возле носилок. Там она обняла Берена и поцеловала его, велев ждать ее за Западным морем; и он взглянул ей в глаза, прежде чем дух покинул его. Но звездный свет погас, и тьма опустилась даже на Лутиэн Тинувиэль. Так закончились Поиски Сильмариля; но «Песнь о Лейтиан, Освобождение от рабства» не заканчивается.

– Сильмариллион – Квента Сильмариллион – История Сильмариллов – Глава 19 – О Берене и Лутиэн

Из этого легко понять, что Лутиэн умерла от разбитого сердца. Звездный свет погас, и на нее опустилась тьма, тьма от горя. Мы можем переместиться на несколько эпох мира, пока подобный союз не закончится аналогичным образом. Арвен умирает от разбитого сердца, когда Арагорн умирает в Четвертой Эпохе…

Там, наконец, когда опали листья маллорна, а весна еще не наступила, она легла отдохнуть на Керин Амрот; и там ее зеленая могила, пока мир не изменится, и все дни ее жизни будут полностью забыты мужчинами, которые придут после, и эланор и нифредил больше не расцветут к востоку от Моря. «Здесь кончается эта история, так как она пришла к нам с юга; а с кончиной Эвенстар в этой книге о былых днях больше ничего не сказано.

– Властелин колец – Приложение А – Анналы королей и правителей – V – Здесь следует отрывок из сказки об Арагорне и Арвен

Дух эльфа может утомиться от великой борьбы и горя. Страдание от крайнего насилия можно исцелить телом, но не духом, а страдание от потери близких не так легко исцелить.

В случае Лютиэн и Арвен потеря Берена и Арагорна, соответственно, привела к глубокому духовному горю, горю, которое подорвало их волю к жизни. Нечто подобное произошло и с матерью Феанора, Мириэль. Так много ее воли и духа было вложено в Феанора, что она сказала, что никогда не сможет родить еще одного ребенка. Затем она умерла в Благословенном Царстве, пытаясь исцелить себя и отдохнуть.

Мы должны помнить, что эльфы представляют собой сочетание тела и духа, оба могут быть повреждены, и иногда есть раны духа, которые не заживают так, как зажила бы рана в бою.